玄元十子图 – 正统道藏洞真部-神符灵图类 – 道藏 中华道藏 正统道藏

教条主义的十身材图

  经名:教条主义的十身材图。卷盘。袁兆孟府。原件出处:《普遍赞同的道藏》洞真部灵图类。校本版:《普遍赞同的道藏· 教条主义之书

  教条主义的十身材图序

  教条主义十,笔墨高古。钱堂长春路,集众绿刻之。既成,完全类似于的到,崇拜是崇拜。垂耽被素,哟如春,盯十岁孩子看。贤人郑璞的庄园,年之祖远处。向前看,难道指责笔记。明月,升天。有很多极好的的东西,知足常乐。赵孩子的钢笔游水,让张僧县转向。虚堂净几,古董的花烟草。眼睛是这么的近,听到这些话。爸爸孟东,田世章与《草本》。

  云溪赵仁路,《紫安集贤手梗概十版》上演江西姚Y:请给它。嗟乎,永恒的和不克不及读能写的人要持续增加。,犹大是在的。。大众认为会发生已久。,有几个人走到了止境。在枢轴上转动,相以招之。无法记忆的过来,龙德天隐,汽车在深渊中,不要袭击他的好张贴。,春行万花,域的签名。有十身材集,芳香族化合物的结构坑,许许多多月的水,两个宇。虚声,词也隐含。冯宇田县,是什么数字?。永恒的,秦竹元旅客招待所,笔有迷惑力,拦截者Peter Garden,仙圣毒之,十子。神游精行,空五山。长音节,’堕阿堵中。途径隆重的,像芭山村。渴望的黄金采购,刻玉叶楮,成千的见人,通道之行,35的英语,我的国术十乱,缺席乐器等被奏响。,可象可则,在Mu Da black,差额爸爸,人是山脊。圣哲学家徐,或许使亡故它的足迹,恢谲替换,无利的的飞跃。艰难困苦,日梦昂生。皮英,到闫志明来。爸爸第有朝一日的书。

  教条主义十,犹大的圣十贤人。十哲皆气,过来的十岁孩子和朕的过来,缺席或缺席详细地检查。教研组,鲜有习者,如下,十岁孩子的努力是晦涩的艰深晦涩的。,止动器。镇定的,简略简略,孔老同,化身同尚,集贤奖学金获得者画,天堂欣赏,两妙一致,十岁孩子的详细地检查是浅色的的。,北方的空洞的未完成的有性命的追求的目标。。噫,著名岩洞,Pearl palace Lin观,缺席版图,什么也缺席,安通的教条主义,每日背诵,各种的学徒都是预定的。,为了化身的回归,训练盛事。两件愚蠢,无非学徒。云溪真门门路尝轩峰节图、七个成套之物真实情节,朕有任一问,爱它的保护,勉书。爸爸在半夜,最重要的子弟三茅厅扫黄忠县长。

  畴昔的水位受海潮影响的河溪,石翁从得意地那边抓住。再会南谷男教员,袖教条主义的十身材图,传给天堂。不要把它弄得好的,回到书的末了。后数年,长春路明真寿诸梓,这是任一四重奏。,昏倒得之。抽象成绩,路是人间的止境。钱堂,卞梁核心,一份拷贝和一份尝试。这一版本将怀有情感亳州的台青,以垂永世。在南谷,宗洋也,测度壮丽的,创教条主义十殿,用这张相片包起来。盛哉,这条路要走了。。Ddddt缺席六月二十四的记号,僧侣黄世翁最重要的。

  关尹子

  关令尹喜,周博士也。Laozi的西距,欢送看紫飘浮,看法任一真实的人,气候远近,果得老子。Lao Tzu也发生它的陌生地,为了书,令人开心的的孩子的书,同样人九本书,关银子的名字。山西灵宝县的Tai Chu观,乃古观,可得到Lao Tzu。圣殿的止境,关银的老屋子。King Zhou Mu修草楼,使变换扩展量子,Lao Zi建祖祠。道家流观的以低沉有力的声音参加网络闲聊,为了真正的先人。Lao Tzu教经典的,走出正西,它将在成都的马拉尼进行。,赐号文始大夫,这执意Chuang tzu所说的大的人类。。

  文子

  文子,姓辛,名鉼,对它的叙说,葵秋浦。师事老子,储君王的威严问!日:老去听孩子是爱显示权利的。,这是可以听到的。。对日:化身匡匡是充满活力的的,摇摇晃晃想改进,醇类的再生,天下安定,适宜任一人。君王的威严执意君王的威严,勃然大怒,姚和舜昌昌,杰舟是个灾荒。王曰:它是为了嗅觉性命。。回南游何悦,范李男教员。你越想砍掉郝,李规劝日:臣闻之师日,兵,凶器,德国和平。争者,事实的最后结果。合谋反德,善用兵器。试着完毕,,不成。勾建不听,输给使布满。岗位上的资料暂存器,阴阳杏峪山。改变立场混淆升腾。停飞《人间的情节》一书、《昊兴志》俱载,余英西北三十里有计筹山,越度领域范围,因名焉。Iyama Yoshiraishi的教条主义观,它如许使安顿手段。其紫云关升元观,清古观,宋倩道的变革成绩。半歇在山上:云中间的人内容。《Wen Zi》十二篇。唐风通选人,这本书是《同宣镇经》。。

  庚桑子

  Lao Tzu在为耿桑楚耐用的。,陈人也。Laozi之道,托轴架敬畏之山。他的牧师的相片属于知阶层。,妾袁志。收缩与生命,鞅掌之为使。居三年,畏垒大壤。游水后,躲藏起来性关键盂峰,陶成西安。尔后,有汉赋章田司,唐张国接踵亡故,张巩的恩赐。古扩展轻快地:轻快地,神田神关。着书九篇。号庚桑子,康沧子。唐朝封窟轻快地:轻快地人,这本书是《东陵镇经》。。

  姓

  楠蓉瞧Lao Tzu很风趣。,Laozi纪念日:你是方法和人相处的?。善后感兴趣,Laozi纪念日:Kofu Chigo称之为。仰视嗟叹有朝一日:如今我遗忘了答案,失掉我的成绩。老子曰:何谓也。曰:我不发生,普通平民的叫我朱玉。知乎,反愁。我损害了我的人体细胞,仁忧。设想双面碧昂丝不忠实的,我就损害了我,义反忧。我找到了我。,逃此而可。Laozi纪念日:能抱一乎,能勿失乎,能舍诸人而求诸己乎,能偷然乎,能恫然乎,可以适宜任一孩子,孩子不发生该怎么办,不发生该怎么办,一棵枯树的树枝,又有一颗死了的心。设想是任一人,缺席恩赐,祸不单行。对凶恶缺席损害。,凶恶是灾荒。次要趣味分界线的孩子,子曰:吾才小几乎不化子,子胡不南见老子。故趣见老子曰:愿因楚而问之。

  姓子

  Yin Wen学会了Lao Tzu的方法,作为华山的王冠。不倦粗俗的方法,非修饰。祝福人间和平安身立命,我和使振作扣留脚和终止。受污辱而不奇耻大辱的国度,禁兵之战。用这一星期来环形道人间,浅谈下一步教授,不忘天下者也。其书二篇,曰《 殷文子 。

  士成子

  石成奇,周银大夫也。一次一百块重见Lao Tzu:我闻到圣徒的气味,我没什么万一出现最坏的情况的。,敢作敢为查问加强。Laozi纪念日:完毕缺席止境。,小与小,超越它不克不及容许的。深渊是不成测的。。人的原则,能禁猎书,因而里面的人间、遗每件东西,天堂不困。石成奇有得焉。

  曲曲

  曲曲曲,周志贤资料暂存器也。问於Laozi纪念日:不管理人间,使安顿大众的心。老子曰:女拥人或女下属心里缺席樱桃,人的心脏病患者虚弱了。,左右囚杀,热焦火,冰凉的冰,某种具体疾病缠结。在四洋钱私下,它的公馆别参加网络闲聊而别参加网络闲聊。,它的朋友同样郡的首府和空。义愤填膺的人,它只流传的。前黄迪以仁义之心开端。,和三个君王的威严结成一队是件引起突然惊恐的的事。於是乎,疑心愤恨,二百五欺侮,好与不好地,对开始信的戏弄,人间先前没落。。差额爸爸,并且生命很坏了。。对人间有好的的包含,普通平民的倦得要命。於是乎,新锯,若何使笑得前仰后合签名,于玉玉,人间的山脊大乱,罪在樱桃心里。银幕老孩子的愤恨并沦陷,鉴于Cui Qu的成绩,警察云集。

  白包

  柏矩,周之卿士。学於老子,游齐见辜人焉,解宫廷服而幕之,号天而哭之,日:子乎子乎,天下有大灾,子独先离之。曰:莫为盗,莫为过失杀人。荣辱立,后来地睹所病。货财聚,后来地睹所争。使穷困人之身使无休时,欲无因此得乎。古之君天下者,以得为在民,以失为在己,以正为在民,以枉为在己,故一物有失其形者,退而自咎。今则否则,匿为物而愚不识,大为难而罪岂敢,重为任而罚恰好是,远其途而诛不至,普通平民的知的干涸是背面的的。,上升的多木偶,大众牢固的指责假的。缺少权利是背面的的,天真无邪是欺压,制造硬币几乎不行窃。偷垒之旅,过失谁。霎时的话语,不只仅是Laozi。

  列子

  列子,姓列,帝国侵入物,郑满也。Zhengpu四十年,缺席知的人。初事壶丘子,后师老商,在九年的沿途,后来地它可以跟风。子弟Yan Hui问:各种的。查问是阜的。。重要事件日:这是周王的死和君王的威严的死。。八的书。任一有好名字的人。,Chuang tzu恳切的查问它。如今郑州边亮庄园的视野是为了的。唐峰是任一真正的人,这本书是原则的原则。

  庄子

  庄子,宋人也,名周,字子休,沈阳杨孟县。吃蒙古官员,学而不学,用Lao Tzu的话,这本书超越一万字。,快车道无稽之谈。其言汪洋自恣以适已,如下,君王的威严不成能适宜任一器。。楚霸王文州县,赚大钱,许认为相。周浅笑是信差:一女公子重利,清干事顺从宝座。孩子不见郊外祭奠之牛,积年饲养,衣以文绣以入太庙,当它是,据我看来适宜一只孤立的鼠海豚,可以引起。孩子急着要走。,罪恶我,我宁可适宜游玩中间的侵袭,本身紧紧地失效的,国度的州,无办公室命,以一种紧紧地的方法。唐凤南华,这本书是《Nanhua的真正经文》。。

  杜尊世大夫,Nan Gu大夫,予自童年识之,人间生命观的10年。升元,高文的古旧使安顿,它的地方惯常地很陌生地,附近手中间的说服。男教员是Laozi和十岁孩子。,把深深地的话作为性命。十一。,因而明劳子之道,西藏山峰也会如许,贻贝。孩子参加网络闲聊是不成能的。,它是已往的的轻快地:轻快地。,像这卷,程美的运用。教员姓名道建,南谷自数云,元到二十三个一组天,赵梦-吴兴。道不定体,圣无称呼,不明确,因而替换是无足轻重的,以及不成知的。洪伟贤天道祖大盛老君,像君主类似于,我不发生子的孩子,适宜人间之母,我不发生它的名字。就是那位年纪较大的发生年纪较大的的开始。,我不发生隐形Lao Tzu的开端,什么指责开端、未尝元形之老子乎。尤指用样品来检验Laozi历法900积年,当时的我参观了Jude。,像Yin Zi类似于,它是方法的十?,叉子有不成知论者。。集贤奖学金获得者赵子昂,这本书有本身的书。、雄辩家,教条主义的十岁孩子抽象,儒会认为会发生的。,诵其言,哀求圣徒的学徒。在我没有人是老实的,诗:斧柄,它别客气辽。

  衣服,有朝一日的第有朝一日,附属教堂的第有朝一日,窦书。。

  教条主义的十身材图竟

  O 『 有』 单词原语 为』 ,据《 教条主义之书 改。 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注